close
標題:
禪修......
發問:
要怎做才可真正出家,但我是女仔,是否要睇頭..並想離開HK去其他國家禪修,咁是否每隔數月便要出境簽證的呢?並出家前在HK有公屋是自己,是否要放棄. 出家前有何禁忌,為何要中午12:00吃完飯ar..
最佳解答:
其實妳先問自己是不是真心想追求涅盤？，禪修和出家是２回事來，佛祖說過不用出家在家修行都可以得到解脫涅盤，我不先說去什麼地方修行，不過先看看妳最後的問題，她大概不太理出家的事，”出家是人離開家庭出去修行”還有妳應該先明白外界的物件不是妳的，因為妳帶不走它，還有它亦不是跟蹤妳來到世界的，１２點吃飯是原始彿教的習慣由於佛祖在世時說人過中午之後吃飯消化不太好。妳可以先去星雲大師網址看看再找一個老師教導一段時間才再想想要不要出家。 星雲大師 http://www.fgs.org.tw/master/mastera/library/default.htm
其他解答:
信佛、學佛應有基礎常識，志蓮凈苑~佛學基礎課程已舉辦了二十四屆，完成課程定必獲益良多！而你的所有問題都會迎刃而解！ 志蓮凈苑 佛學基礎課程（第二十五屆） 本課程以現代化的方法，有系統地講解佛學的基礎常識，並嘗試將佛陀的啟示，融入現代人的生活中，課程內容包括： (一) 生命的反思與佛學的宗教特質 (二) 佛教的創立、弘揚及傳播 (三) 佛教的基本教理 導師/講者： 趙國森先生 導師/講者簡介： 香港能仁書院哲學研究所博士。現任志蓮小學校長及專上佛學課程講師。著作有《解深密經導讀》、《佛學基礎課程》、《「因緣心論頌并釋」三譯校勘會編》等。 日期： 2007年9月9日 時間： 逢星期日 上午10:30–12:00 地點： 志蓮中心二樓禮堂 堂數： 約20堂 對象： 有興趣人士 名額： 500人（額滿即止） 費用： 全免 備註： 2007年6月17日開始接受報名! . 1) 學員出席率達七成，及考試合格，可於課程完結後獲發證書。 2) 報名方法：將以下資料親身交交回或郵寄至 九龍鑽石山志蓮道5號志蓮中心4樓 志蓮淨苑文化部收(信封面註明「文化部課程」) - 填妥表格(報名表格可到親身索取，或於http://chilin.edu.hk/edu/course.asp下載) - 近照2張 (新生2張／舊生1張) - 回郵信封1個 禪修理論與靜坐實踐 (半學年) 禪修是心靈質素的培育。它能培育出平穩、安詳、積極、清晰、慈愛等等多種寶貴的內心質素。禪修不單止使人有一個高質素的心靈，而且使人有力量去舒緩及面對日益繁重的生活壓力，更使人生不斷向善、向解脫的方向前進。 本課程介紹南傳佛教的禪修方法。內容除了介紹禪修的實踐外，亦講解八正道的理論，使實踐和理論互相配合。 課程中的實習內容包括有出入息念、慈心禪和觀心念三種禪修方法，還有坐禪、站禪和行禪三種禪修姿勢。 導師： 蕭式球先生 導師簡介： 蕭式球先生，學習佛學與禪修十多年，專注學習原始佛教的義理和修持。曾往斯里蘭卡尼藍毘禪修中心跟隨葛榮居士學習禪修，亦跟隨由斯里蘭卡來港的阿那律陀法師學習巴利文。蕭先生現任職志蓮淨苑文化部副研究員，主要的工作是教導禪修和翻譯巴利佛典。 開課日期： A組：（上學期）2007年9月16日 (名額已滿) B組：（下學期）2008年2月 上課時間： 逢星期日 上午8:15-9:45 堂數： 約18堂 學費： 全期$300 （另講義費$50） 阿彌陀佛！|||||你找到師父說出家都未遲。 從你的問題裡，看來你沒有在道場禪修過，否則這些問題，你自己都會知道。 女眾要出家，無論南傳或北傳佛教，都要經過學法女的階段，接著是沙彌尼的階段，之後受具足戒了，才是真正的比丘尼。在學法女的階段，不一定要睇頭的。 離港到其他國家禪修，要看你去那裡及去多久而定，例如若去burma，就要簽證。 真正找到師父了，你的財物怎處置，到那時才問吧，不用那麼急的，因為學法女的階段，時間也是以年計的。現在有些道場，沒地方供比丘尼眾住，你有間屋會好一點，除非你是要到其他國家出家，但這些問題是可以等你找到師父時先再處理的。 不是每個道場都是十二時吃飯的，南傳佛教國家的道場，很多早到七時就食午飯了，漢傳佛教的道場，有些是十一時，有些十一時半，不一而足，有些食一餐，有些食三餐，看你去那裡。 祝福你
禪修......
發問:
要怎做才可真正出家,但我是女仔,是否要睇頭..並想離開HK去其他國家禪修,咁是否每隔數月便要出境簽證的呢?並出家前在HK有公屋是自己,是否要放棄. 出家前有何禁忌,為何要中午12:00吃完飯ar..
最佳解答:
其實妳先問自己是不是真心想追求涅盤？，禪修和出家是２回事來，佛祖說過不用出家在家修行都可以得到解脫涅盤，我不先說去什麼地方修行，不過先看看妳最後的問題，她大概不太理出家的事，”出家是人離開家庭出去修行”還有妳應該先明白外界的物件不是妳的，因為妳帶不走它，還有它亦不是跟蹤妳來到世界的，１２點吃飯是原始彿教的習慣由於佛祖在世時說人過中午之後吃飯消化不太好。妳可以先去星雲大師網址看看再找一個老師教導一段時間才再想想要不要出家。 星雲大師 http://www.fgs.org.tw/master/mastera/library/default.htm
其他解答:
信佛、學佛應有基礎常識，志蓮凈苑~佛學基礎課程已舉辦了二十四屆，完成課程定必獲益良多！而你的所有問題都會迎刃而解！ 志蓮凈苑 佛學基礎課程（第二十五屆） 本課程以現代化的方法，有系統地講解佛學的基礎常識，並嘗試將佛陀的啟示，融入現代人的生活中，課程內容包括： (一) 生命的反思與佛學的宗教特質 (二) 佛教的創立、弘揚及傳播 (三) 佛教的基本教理 導師/講者： 趙國森先生 導師/講者簡介： 香港能仁書院哲學研究所博士。現任志蓮小學校長及專上佛學課程講師。著作有《解深密經導讀》、《佛學基礎課程》、《「因緣心論頌并釋」三譯校勘會編》等。 日期： 2007年9月9日 時間： 逢星期日 上午10:30–12:00 地點： 志蓮中心二樓禮堂 堂數： 約20堂 對象： 有興趣人士 名額： 500人（額滿即止） 費用： 全免 備註： 2007年6月17日開始接受報名! . 1) 學員出席率達七成，及考試合格，可於課程完結後獲發證書。 2) 報名方法：將以下資料親身交交回或郵寄至 九龍鑽石山志蓮道5號志蓮中心4樓 志蓮淨苑文化部收(信封面註明「文化部課程」) - 填妥表格(報名表格可到親身索取，或於http://chilin.edu.hk/edu/course.asp下載) - 近照2張 (新生2張／舊生1張) - 回郵信封1個 禪修理論與靜坐實踐 (半學年) 禪修是心靈質素的培育。它能培育出平穩、安詳、積極、清晰、慈愛等等多種寶貴的內心質素。禪修不單止使人有一個高質素的心靈，而且使人有力量去舒緩及面對日益繁重的生活壓力，更使人生不斷向善、向解脫的方向前進。 本課程介紹南傳佛教的禪修方法。內容除了介紹禪修的實踐外，亦講解八正道的理論，使實踐和理論互相配合。 課程中的實習內容包括有出入息念、慈心禪和觀心念三種禪修方法，還有坐禪、站禪和行禪三種禪修姿勢。 導師： 蕭式球先生 導師簡介： 蕭式球先生，學習佛學與禪修十多年，專注學習原始佛教的義理和修持。曾往斯里蘭卡尼藍毘禪修中心跟隨葛榮居士學習禪修，亦跟隨由斯里蘭卡來港的阿那律陀法師學習巴利文。蕭先生現任職志蓮淨苑文化部副研究員，主要的工作是教導禪修和翻譯巴利佛典。 開課日期： A組：（上學期）2007年9月16日 (名額已滿) B組：（下學期）2008年2月 上課時間： 逢星期日 上午8:15-9:45 堂數： 約18堂 學費： 全期$300 （另講義費$50） 阿彌陀佛！|||||你找到師父說出家都未遲。 從你的問題裡，看來你沒有在道場禪修過，否則這些問題，你自己都會知道。 女眾要出家，無論南傳或北傳佛教，都要經過學法女的階段，接著是沙彌尼的階段，之後受具足戒了，才是真正的比丘尼。在學法女的階段，不一定要睇頭的。 離港到其他國家禪修，要看你去那裡及去多久而定，例如若去burma，就要簽證。 真正找到師父了，你的財物怎處置，到那時才問吧，不用那麼急的，因為學法女的階段，時間也是以年計的。現在有些道場，沒地方供比丘尼眾住，你有間屋會好一點，除非你是要到其他國家出家，但這些問題是可以等你找到師父時先再處理的。 不是每個道場都是十二時吃飯的，南傳佛教國家的道場，很多早到七時就食午飯了，漢傳佛教的道場，有些是十一時，有些十一時半，不一而足，有些食一餐，有些食三餐，看你去那裡。 祝福你
此文章來自奇摩知識+如有不便請留言告知
文章標籤
全站熱搜
留言列表
